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《曹操》(4 / 6)

    历朝历代新王朝的奠基人或开创者,都是身经百战和意志力坚定的英雄人物,当然他们也必然是处于乱世时期的人物,因为只有乱世才有他们展现英雄本色的社会环境。俗话说,兵熊熊一个,将熊熊一窝,不管是盛世还是衰世,要想成就一番事业,单打独斗只能成就一点点成就,若是要开创新时代,则是需要强大的天团,东汉末年的曹操家世背景显然不如四世三公背景的袁绍家族,但是曹操却成功击败袁绍及其家族,首先离不开曹操的英雄本色,更是需要许许多多的人才聚集在他身边。为了实现统一天下的宏愿,曹操广纳贤才,为此创作了他的名篇诗歌《短歌行》,短歌行是汉乐府的旧题,在乐府诗里面收集的同名诗歌达二十多首,但只有曹操的这首广为传诵,更为重要的是,这首诗也是充分诠释曹操文学水准和呈现“建安风骨”的一首佳作。风骨一词最早应用于魏晋南北朝时期的人物评述,后被引用到文学评论之中,文学上的建安时期,也即东汉末年汉献帝时期,这时候整个社会处于乱世时期,尤其以曹操三父子为代表的文学作品为代表,开始注重作品本身的抒情性,在思想情感上表现的较为慷慨激昂,对后世文学艺术发展产生了深远影响,曹操的《短歌行》便是建安风骨的代表作。值得一提的是,越是乱世时期,文人风骨越是展现的淋漓尽致,犹如上世纪的民国时期,短短几十年的历史中,群英涌现及名师辈出,反倒是越是盛世时代,风骨越是受到抑制。

    《短歌行》

    对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。

    慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

    青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。

    呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

    明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

    越陌度阡,枉用相存。契阔谈䜩,心念旧恩。

    月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?

    山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。

    《短歌行》开篇“对酒当歌,人生几何”便是经典名句,不对诗歌有了解兴趣的人,多会吟诵这两句,这两句可谓是适用任何人的人生感慨名句,其愿意是一遍喝着酒一遍唱着歌,“几何”很多学生会误认为是数学的分析几何学,在这首诗中,作者所表达的意思是人生短暂能有多少时日呢,紧接着说“譬如朝露,去日苦多”,也即是说人生好比朝露转瞬即逝,失去的时日实在太多,总结来说,前面四句是告诉人们要珍惜时日。接下来的四句“慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康”,在酒席上歌声激昂慷慨,忧愁思虑难以消除,靠什么来排忧解难,唯有狂饮可行,据说杜康是中国酿造秫酒的鼻祖也是夏朝的国君,后来被世人评委酒圣传于世,由此可以看出,古人很是信服饮酒解愁的,唐代诗人李白也曾言道惟有饮者留其名,也即史上留名的人多半与饮酒有莫大的关系,想必这首《短歌行》极有可能是他饮酒时创作的。

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