《长相思》（2 / 6）

    《长相思·汴水流》

    （唐）白居易

    汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头，吴山点点愁。

    思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。

    此首词朗诵起来蛮顺口的，尤其是上阙，也容易理解，汴水和泗水等长流流到瓜州的古渡头，以吴山为代表的江南群山点头，凝聚着哀愁。汴水是隋明帝杨广时期开凿的通济渠，唐宋时期称为汴河，泗水流经山东的一条河流，子在川上曰“逝者如斯夫，不舍昼夜”，这里的“川”便是指泗水，隋唐大运河通航后，汴水和泗水都流经瓜州直到杭州，唐宋时期的文人墨客也多是从京城西安、东都洛阳经此流水达到江南的杭州。白居易任杭州长官期间，携带了江南歌妓回到东都洛阳，度过一段舒适闲逸的幸福日子，然而随着自己逐渐步入暮年，于是将歌妓们各自遣回原籍，最得作者欢心的，恰好是他从杭州任职时带在身边的，歌妓的回去使得作者认为江南的群山都开始点点愁。

    词的下阙大意是思念与怨恨的情感交织，除非伊人归来才会罢休，明月当空照时，彼此依偎一起倚楼望月，方能平复此等五味杂陈的情感，由此可知，白居易是忍痛割爱遣回歌妓的。相比上阙而言，下阙朗诵起来有点“隔”的意味，即流畅度稍差，韵律方面也稍逊色少少，它表现出的意境则稍好。从吴山点点愁和月明人倚楼来看，整首词像是闺怨气息的词，我们所熟悉白居易的作品，极少是富有闺怨气息的，这首词似有闺怨气息，但未必是闺怨词，倘若确定无疑是为了抒发与歌妓的离别之情，这首词则是白居易暮年生活凄美的真实生活写照。风烛残年时期的白居易是相当悲观的，曾创作咏老赠梦得的诗篇，写有“自问老何如，尽日闭门居”等凄冷诗句，挥手让歌妓们回去后的白居易，惟有长叹一声，犹如下阙所言思恨悠悠，有歌妓的陪伴才能慰藉他的忧愁。

    从白居易前半生来看，他的确算是个性情中人，且在他遭受贬谪之前，热心于国事为民请命，可从他早年的现实主义诗篇可粗略获悉，然而仕途就像是一条大染缸事业，贬谪经历给他重大打击，左迁到江州司马后慢慢变性学乖了。他刚到江州时，创作出广为流传的名句“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，由此可知贬谪经历对他冲击的巨大，在写给好友元稹的书信《与元九书》中，他明确说了创作诗歌文章的初衷，即他的名言“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，由此可知江州司马的经历无疑是他人生的转折点。几年后，皇帝岗位换人，在朋友帮助下加持新皇对他才华的欣赏，白居易回朝升官不久，自请地方任职，于是被派往江南的苏杭一带主持工作，宦海沉浮的白居易开始转变性情，钟情于畜养歌妓，直到高峰时歌妓多达三十多位，为民请命的谏臣风格早已褪色，不过也还算为民做过实事，在杭州疏浚西湖并留有白堤存名于世。

    白居易这位大诗人，年轻时便对初恋湘灵痴心不忘，为了迎娶心爱的女子不惜拖后成婚年纪，这是很多涉世未深年轻人所激赏的，出生士族家庭，直到三十多岁才正式成家。白居易是否晚婚，抑或因为湘灵而晚婚，其真实性不得而知，对于士族家庭而言，人至中年才成婚，的确算是个事情，毕竟很多士林中人，政治联姻是首选，即早就选好了对象，其次在“女子十四而能化，男子十六而精通”的文化背景下，晚婚的白居易，极有可能比很多同龄段的人晚婚二十年。中老年时期的白居易，可能会让很多涉世未深的年轻人所不齿并在嘴上骂成渣男，也许是心里面羡慕不已的才子，不过也正是因为渣男的性情，才能创作出《长相思》此类的长情作品，好比北宋时期欧阳修和晏几道等著名词人皆以《长相思》为题作词。